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【美文美图】文天祥与禅宗祖庭青原山

作者: 阿信 发布时间: 2021年02月22日 13:33:42

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文天祥题写的“青原山”山名

□释妙安

文天祥(1236-1283),初名云孙,字宋瑞,号文山、浮休道人。江西吉州庐陵(今青原区富田镇)人,宋末政治家、文学家、军事家、著名爱国诗人,杰出的民族英雄,庐陵十八宰相之一。宋理宗宝祐四年(1256)状元及第,官至右丞相,封信国公。他与佛教,特别是与禅宗祖庭青原山有着鲜为人知的传奇故事。

许愿青原山

青原山位于吉安市青原区之东,是集佛教文化、儒家文化、名人文化和秀丽风光于一身的江西文化名山,素有“儒佛辐辏,荆杏交参”之誉。南宋著名诗人杨万里誉之为“山川江西第一景,千寻青壁是青原。”而镶嵌在山中的净居寺,自唐代起,就是天下闻名的禅宗祖庭,为七祖行思始创,时名“安隐寺”。

文天祥在孩提时,因在天马山寺读书,经声佛号,耳濡目染,他对佛教产生了浓厚的兴趣,故常至佛前烧香礼拜。

一天,文天祥随父到净居寺烧香,看见唐代名臣、大书法家颜真卿大历二年(767)题的“祖关”墨宝真迹匾额和北宋著名文学家、书法家、盛极一时的江西诗派开山之祖黄庭坚所撰的《次周元翁同曹游青原山寺长韵》诗及真迹后,欣喜异常,久久不愿离去。心想:我若今后有成就,也要为青原山题赠匾额、撰写诗词。谁知他这一愿望,几十年后竟成了现实。

作诗青原山

青原山在庐陵城东前往文天祥家乡富田的要道旁。文天祥求学和去州城、京城,常在青原山边往来。他多次到净居寺瞻仰和游览,至少有三次留下了诗歌和墨宝。

宋理宗开庆初年(1259),蒙古军南侵伐宋,宦官董宋臣鼓吹迁都,一时朝野纷乱。文天祥当时入朝被任命为宁海军节度判官,主将“强兵兴国,恢复山河”,大胆冒死上书“乞斩董宋臣,以统一人心”。因未被理宗采纳,文天祥大失所望,即辞职回乡。当路过青原山时,时任青原山住持的正庵宗广禅师留文天祥住净居寺,他作《夜宿青原寺感怀》诗一首:

松风一榻雨萧萧,万里封疆夜寂寥。

独坐瑶琴悲世虑,君恩犹恐壮怀消。

诗歌借景抒情,抒发了作者对民族危亡的忧虑和壮志未酬的感慨。这是文天祥第一次回乡留宿青原山作的一首爱国诗歌。

此后十几年中,文天祥断断续续出任瑞州知州、江西提刑、尚书左司郎等职。宋度宗咸淳元年(1265),30岁的文天祥受诬遭台臣黄万石的弹劾,又被罢官回乡。因宗广禅师之请,文天祥再次留宿青原山净居寺,写下了《游青原山二首》诗:

(一)

钟鱼闲日月,竹树老风烟。

一径溪声满,四山天影圆。

无言都是趣,有想便成缘。

梦破啼猿雨,开元六百年。

(二)

空庭横螮蝀, 断碣偃龙蛇。

活火参禅笋, 真泉透佛茶。

晚钟何处雨, 春水满城花。

夜影灯前客, 江西七祖家。

第一首诗,描写了净居寺的清幽环境及悠久的历史,表达了文天祥对禅宗“真如无念,念起即乖”的领悟,抒发了作者怀古幽思、愿望破灭和不胜今昔的感慨。第二首诗,描写了净居寺春天雨后的景色,揭示了世事无常的道理,领悟了参禅与念佛的旨趣。反映了作者夜宿行思道场的心情,灯火将身影投射在墙上,显得孤独无奈。隐含了作者在残酷的现实面前急流勇退、隐居不仕的心理。全诗充满禅味,感情亲切,意境空灵。

宋咸淳七年(1271),蒙古建国号“大元”,忽必烈即帝位后,于公元1274年发20万元军水陆并进,直取临安。度宗驾崩,恭帝年幼,谢太后临朝,要求各地起兵“勤王”。1275年,40岁的文天祥在赣州知州任上,接到“勤王”诏书,即回乡变卖全部家产,招募3万义军出征,誓死抗元救国。1276年,文天祥临危受命,以宋廷右丞相兼枢密使、都督诸路军马的身份,前往元营谈判,被扣。后脱险,辗转流亡至南方,重举义旗,收复大片失地。1278年8月,行朝授文天祥少保信国公,12月15日率部移至广东海丰五坡岭,不幸被俘。次年正月十二日,元将命文天祥写劝降书,遭严词拒绝,即作《过零丁洋》以明志。

当押解船过吉州时,文天祥绝食数日未果,透过船窗看到故乡厚土,他又作了一首与青原山有关的诗《发吉州》:

己卯六月初一日,苍然亭下楚囚立。

山河颠倒纷雨泣,乙亥七夕此何夕。

煌煌斗牛剑光湿,戈铤彗云雷电击。   

三百余年火为德,须臾风雨天地黑。   

皇纲解纽地维折,妾妇偷生自为贼。   

英雄扼腕怒须赤,贯日血忠死穷北。

首阳风流落南国,正气未亡人未息。   

青原万丈光赫赫,大江东去日夜白。